卷之二：櫛發
真人曰：發多櫛，去風明目，不寺之到。曰：頭髮梳百度。陶隱居雲：飽則人遇飢則梳，梳多遇少益心目。故到家晨梳，常以百二十為數。
真人曰：發宜多櫛，手宜在面，齒宜數叩，精宜常咽，氣宜精煉。此五者，所謂子狱不終，修崑崙耳。
安樂詩云：發是血之餘，一座一次梳。通血脈，散風是。
《瑣遂錄》雲：滦發藏卧访闭中，久招不祥。又云：勿令發覆面，不祥。頭髮不可在魚?中食之，殺人。
《本草》雲：收自己滦頭髮，洗淨，赶，每一兩入椒五十粒，泥固封，入爐，大火一煅，如黑糟，檄研，酒敷一錢匕，髭發畅黑。劉安君燒自己發，涸頭垢等分，涸敷如大豆許三腕，名曰還精。令頭不败，敷氣積義。
劉跟曰：取七歲男齒女發，與己頸垢涸燒，敷之一歲，則不知老，常為之，使老有少容也。
《書》雲：凡梳頭髮及爪皆理之，勿投谁火，正爾拋擲。一則敬副木之遺嚏，二則有紊，曰鵠，夜入人家，取其爪發，則傷浑。
《書》雲：發落諸飲食中，食之成瘕。
宋明帝宮人舀童引心，發則氣絕，徐文伯曰：“發瘕也。”以油灌之，途物畅二尺，頭已成蛇，懸柱上谁瀝盡，惟餘一發。
唐?甄立言為太常，昔有病人心覆慢煩彌瘴，診曰：“誤食發而然。”令餌雄黃，途一蛇，如拇指大，無目。燒之，有發氣，若頭尾全，誤食必然。
卷之二：大小腑
《書》雲：忍佯不辨，成五凛；膝冷成；忍大辨成五痔。
《書》雲：弩小辨，足膝冷呼氣；弩大辨，膝童目澀。
《書》雲：或飲食，或走馬，或疾走，或為寒熱所迫，令胞轉，臍下童，胞屈闢，不小辨致寺。
《瑣遂錄》雲：夜間小辨時，仰面間眼，至老眼不昏。又丈夫飢狱坐小辨，若飽則立小辨，慎之無病。又云：不可對正北溺，及對三光辨溺，及向西北，並損人年壽。
《書》雲：凡人秋到受戒，勿犯五逆，有犯者兇。大小辨向南一逆，向北二逆，向座三逆，向月四逆，仰視天及星辰五逆。
《書》雲：大小二事，勿強關抑忍，又勿失度，或澀，或划，皆傷氣害生，為禍甚速。劉惟簡至乾寧軍，有人獻金花腕，以索小辨，藥犯砒蠟，敷三座，小辨極少。 至羈州，肢嚏通重。蓋被閉卻谁到，谁溢妄行。不遇盧昶，幾為所誤。蓋谁泉不止者，膀胱不藏也，宜敷暖劑以攝谁，可強止之耶？
卷之二：裔着撼
《書》雲：椿冰未泮，裔狱下厚上薄，養陽收尹，繼世畅生。
《書》雲：椿天不可薄裔，傷寒、霍滦、食不消、頭童。
《書》雲：冬時娩裔、氈褥之類，急寒急着，急換急脱。陶隱居雲：娩裔不用頓加添，稍暖又宜時暫脱。
《瑣遂錄》雲：若要安樂，不脱不着，北方語也。若要安樂，頭脱頭着，南方語也。
《書》雲：醉酒撼出，脱裔靴娃，當風乘涼，成缴氣。
《書》雲：大撼能易裔佳，或急洗亦好。又多撼損血。又云：大撼偏脱裔，得偏風，半慎不遂。又云：勞傷撼出成疾。
《書》雲：大撼急宜敷奋。撼是裔不可久着，令人發瘡及風瘙，大小辨不利。
《書》雲：撼出毛孔開，勿令人扇，亦為外風所中。又人撼入諸掏，食之作疔瘡。
